ofabdo

ofabdo



ρяєиσм : αв∂єяяαнмαиє

 иσм : συαℓι αℓαмι *

SuRnOm :OfAbD0...σfαв∂σ *

Ann[iii]VerSa[iii][iii]Re : ∂ιмαи¢нє 30 ѕєρтємвяє 1984 ||_ 0uBl[iii] pAs _|| *

ℓιєυ ∂є иαιѕѕαи¢є : ¢αѕαвℓαи¢α

0r[iii]g[iii]Ne : The BeSt ~>Mar0ca[iii]n ;D *

V[iii]lle : ¢αѕαвℓαи¢α ;D *

FuMe : NaaaH *

Amoureux : ouiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

� NE JUGE PAS SANS SAVO[iii]R QU[iii] EST EN FACE DE TO[iii] �

� MES DEFAUTS FONT MES QUAL[iii]TES , NE L'OUBL[iii]E PAS

ив: тσυтєѕ ℓєѕ тσff ∂αиѕ ¢є вℓσg ¢ ∂є мα ρяσρяє αραяєιℓ ρнσтσ єт ℓα мαנσяιтé ѕєѕσи ρяιχ ραя мσι мéмє

photo prise par :hassan bensassi

[ Ajouter un commentaire ] [ 37 commentaires ]

# Posté le mercredi 13 août 2008 12:49

Modifié le samedi 14 novembre 2009 11:34

ofabdo Tour d'atlas 2009 en mode VTT

[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]

# Posté le lundi 31 août 2009 20:16

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode houcima nayda

[ Ajouter un commentaire ] [ 1 commentaire ]

# Posté le samedi 29 août 2009 20:35

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

Vers le toit du maroc : toubqal 2008

Nom du film : "Vers le toit du maroc : Toubqal"
type : documentaire - aventure
Durée : 15 min
acteures : Bouhnin mohamed - bensassi hassan - mourad adil - Ouali Alami Abderrahmane (ofabdo)
montage :Ouali Alami Abderrahmane (ofabdo)
tournage : Ouali Alami Abderrahmane (ofabdo)Bouhnin mohamed - mourad adil
mixage :Ouali Alami Abderrahmane (ofabdo)
music :Ouali Alami Abderrahmane (ofabdo)
réalisation :Ouali Alami Abderrahmane (ofabdo)
pour voir le film entier cliquez directement sur l'image du video ou par ici
pr voir les 3 parition du film cliquez les liens au desous
parti 2
[ Ajouter un commentaire ] [ 5 commentaires ]

# Posté le mardi 26 mai 2009 22:22

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode : voyage du cedre été 2008

ofabdo en mode : voyage du cedre été 2008
.




clic ici pr voir les photos de ce voyage

رحلة الأرز*

مشيا، بعيدا، هناك
نبتل، نسير، نختط رماية صغرى
نصنع جبلا
نقفز عليه بزانة العين
نقطر ماءنا
نتوه، نلتف
واحد منا هناك.
يصيح الأرز نبلا
نراه ولا يرانا
على الحافة... كما البرد يجاور شفاهنا
... كما المشي يحرف وصولنا
نتودد بالطين... بتلك الدمامل
التي روضتنا على صنع الطريق
هل يجد الكلام؟
هل يذوب الثلج مرة ثانية؟
هل في ممشانا توطيد
لرائحة زهر توت العليق؟
هل نقول شيئا في حضرة البحيرة الطلقاء؟
تنفخ يقينها فتشرق أعيننا بالنوم
نتوه ونتوه...
لعل الشمس التي مزقت الخضرة
صنعت خفتنا إلى الليل
والورد الذي مال جهة الحافة
قد انتهت صلاحية تشممه
وحده الأرز
شاهد على قلق القرود وعويل الكلاب
منطق شموخه قد صنع انحناء باقي الشجر
كنا نراه
نصارع الوصول
كالمطادور
يجاري الحركة بالعكس
وكالبحار
شديد الانتباه لتلك المنارات
وكالماء
يتوسع ويمتد
على تلك الشعب البردى
نشتهي الصعود
حيث لا مفر
نتوق النزول
حيث الحجر على الحجر
نتهاوى قربه
نعدد عمره القديم
وأناقته الحديثة
قد لا يروق الفراق
وبأيامٍ لن نستقبلَها حتى نعود...
لأن فيها ما يعتق ضفافنا الوحشية
نسمع الجبال تلد الماء البارد
تفر تنفلت من الرحم
من غوغاء الظلام
والماء
يشرق بالموج
يحلم بالوصول
نلتد به
نتماهى في ظل القطعان
هل فيك ما يكفي هيامنا؟
دعنا، سوف لن نلحقك
سنراك في اليقين
مثل أنشودة،
أوريشة،
أو فراشة جاورت النار
في دمنا كما في الهواء
يغرد الأرز علنا
يقيم فينا
إقامة السالك
يروض فينا الصياح والرغبة
نبطش ببكاء الأشجار، ويقظات المساء
ندور على مستوى الارتفاع
تتكرر الأرض تحتنا
تتحول إلى فجوات
والنهار كعادته منبسط
يخفي دود الأرض الضيق
هل تشرق الشمس حتى يعاد سبك خطواتنا
ودعمهما بالخرافة
نهرع إلى الظل
كالقطط العجاف تموء من الشبع
نرش بالعناكب وجماجم الهواء
نتسرب إلى الصدارة مثل ذئاب الربيع
ومن عجين الحركة
نتخلص من سلطة الزمن
حتى نواظب على زيارة الأعشاب الغريبة
متى سنقوم
متى سنقيم
وجبة الطيف ولوعة الياسمين؟
نعدك
أن المسار الرمادي
المحاذي لظلالك
المساوق لبصمة المشي
سيحفل بالطين، بالعرارة
بنشيد الصفصاف
بيقظة السنديان
ودعاوى العجوز


dans la fin du mois 7/2008 jé conku une nouvelle aventure





mon trajet été a piéd biensur
au total =170 Km de marde dans moins de 6 jours

départ par autobus casa
1-safrou
2-lac ifran
3-ifran
4-azrou
5-3ain lou7
6-lac wiwane
7-sources ome rabi3
8-aglmama azagza
9-khnifra
photo prise par : omar laasri
[ Ajouter un commentaire ] [ 12 commentaires ]

# Posté le lundi 09 juin 2008 10:23

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode " driwiiiiiiiiiiiche....msikiiin" wiwane/azrou aout 2008

ofabdo en mode " driwiiiiiiiiiiiche....msikiiin" wiwane/azrou aout 2008
.
ليس هناك ما هو مهيمن في الثقافة المغربية أكثر من الدين،
طابو النكتة بامتياز. في ثقافة تعتبر الدين أكبر المحظورات وأشد الممنوعات قدسية،
 تأتي النكتة لتكسر هذه الرمزية ولتجعل من الدين موضوعا للهزل.
كل شيء يصير مقبولا وواردا في النكتة الدينية.
 في السابق، كانت هذه الأخيرة تتحدث عن الفقيه والطلبة لتفضح عيوبهما: ميولات جنسية ليست دائما طبيعية، جشع وطمع، مكر...
لكن النكتة الدينية اليوم تطورت لتمس أكبر وأهم الرموز الدينية: الله والرسول. كما أن للملائكة وإبليس حضورهما الذي لا يستهان به داخل إطار النكتة الدينية.
وهذا نوع من التحرر عمد إلى تداوله المغاربة فيما بينهم من خلال تبريرهم لذلك بمقولة: شوية لربي وشوية لقلبي».
إن للتنكيت على الفقيه رمزية تتجاوز شخص الفقيه نفسه «الفقيه لم يكن مجرد أستاذ يعلم الحروف، بل مجازا، العالم الذي يعرف أدق الأشياء في الدين.» أي أن التفكه عليه هو تفكه على الرمزية الدينية في حد ذاتها.
بمعنى أن عبارة «الفقيه اللي كنتسناو براكتو دخل للجامع ببلــغتو» لا تتوقف، ، عند حدود البلغة التي يلبسها الفقيه داخل المسجد، بل تعني أن الفقيه تجاوز الحدود المتعارف عليها والواجب على فقيه احترامها.
وتماما كما بالنسبة للنكتة التي تتطرق لموضوع الجنس، فإن حضور الدين في نكتة ما يجعلها لا تحكى إلا في إطار حميمي، مع أشخاص يعرفهم الراوي ويدرك تقبلهم لهذا النوع من النكت.
«المغاربة يتقبلون كل أنواع النكت ما دامت تضحكهم، وحتى لو تجاوزت حدود اللياقة».
حين يسخر المغاربة من المقدسات في نكتهم، يختتمونها عادة بعبارات من قبيل «الله يسمح لينا»، أو «الله يخزي الشيطان الحرامي» أو «اللسان ما فيه عظم». وقد يذهب البعض إلى أبعد من ذلك «مستشهدين بقول الرسول -رفهوا عن هذه النفوس فإنها تصدأ كما يصدأ الحديد- أو بالآية القرآنية )لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم وإنما يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم( البقرة 225».
. قد تكتفي النكتة الدينية بوضع الممارسة الدينية موضع تساؤل، كما قد تذهب إلى أبعد من ذلك من خلال طرح أسئلة تتعلق بماهية الدين والله وجهنم والجنة.
إنها تعبر عن تساؤل عميق ومكبوت عن المقدسات الدينية، في محاولة لسبر الغموض الديني وكل الأسئـلة العالقة فيه، والتي لا يعرف لها الفرد جوابا.
 للإسلاميين كذلك نصيبهم من النكت المتعــلقة بموضوع الديــن.
فمنذ أحداث 16 ماي في الدار البيــضاء ونمو المد الإسـلامي في المــغرب، أصبح المغاربة يسخرون من الإسلاميين في نكتهم، ويصورونهم ككـائنات جبانة منافقة غير مرغوب فيها، تنجب مشاريع قنابل ومتفجــرات، تحرم كل شيء، لكنها لا تتوانى في تغيــير مواقفـــها خوفا أو دفاعا عن مصالحها.
هذه الأحداث المأساوية ولدت لدى المغربي، الذي لا يقدر على مواجـهتها أو علاجها، الرغبة في الضحك منها

photo prise par :mohamed bouhnine
[ Ajouter un commentaire ] [ 5 commentaires ]

# Posté le mercredi 18 février 2009 15:11

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode : " class" dakhla février 2008

ofabdo en mode : " class" dakhla février 2008
لقد واكب العولمة تغيرات كثيرة في شتى المجالات ، صحبتنا الألفية إلى عالم رقمي دون عودة ، فالتطور
المنقطع النظير طرق العقول و غير من أفكارها و وجهات نظرها ! طرق الحضارات و البلاد ! ظهرت معاني
جديدة لكل عبارة تتردد على ألسنتنا ...
ظهرت صيحات لم يسبق لها الظهور ، تلوح لنا عن
بدأ تاريخ جديد ...كثيرة الصيحات و الموضات و قصات الشعر و ألوانه و الموديلات و المصممين ..
و لكن مع كل حديث عن إحدى تلك الأمور نقول الأناقة ...
كلها تدور حول الأناقة ..
و لكن السؤال ..
ما هي الأناقة ؟
و كيف نحكم و نقول أن الشخص الذي أمامنا أنيق ؟
فكرت كثيرا و ناقشت أكثر للوصول إلى صيغة مناسبة لأهم الصفات التي يجب أن يتحلى بها الانسانالأنيق ..
التوازن في المظهر ..
النظافة الشخصية ...
التغيير ..
الحفاظ على الستايل الخاص...
اختيار ما يناسب من الموضة ..
الاهتمام بأدق التفاصيل ...
الاهتمام بالتصرفات
..
photo prise par : karim akrach
[ Ajouter un commentaire ] [ 10 commentaires ]

# Posté le dimanche 22 février 2009 19:02

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode : "seul au monde " dakhla septembre 2008

ofabdo en mode : "seul au monde " dakhla septembre 2008
وانا وحيد بغربتي.....جالس حزين مالي انيس غير لوعتتي

وحيد كئيب حزين

هكذا عشت عدة سنين

اتجرع الظلم والقهر وما من معين

ابكي على حالي الكئيب

وفقداني لكل حبيب

وعيشتي وحيدا كالغريب
photo prise par :mourad adil
[ Ajouter un commentaire ] [ 7 commentaires ]

# Posté le mercredi 18 février 2009 14:31

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode : Coléééééére

ofabdo en mode : Coléééééére
أنا غاضب، لهذا أكتب
الكتابة طريقة للتعبير عن العجز
نحن نكتب عن الاشياء التي لا نستطيع القيام بها
هكذا عندما أعجز عن الحب
أختلق القصص واكتب فيها القصائد
***
عندما تكتب فهذا يعني أنك مريض
متعب وتعاني،
لا يكتب من هو مرتاح نفسيا
إلا إذا كان غير مرتاح من راحته النفسية
أنا أكتب لأنشغل عن قلقي
الكتابة مؤشر على الاضطراب والقلق
إنني حينما أكتب، أفجر نفسي
أطرح اضطراباتي، واحاول التخلص منها
***ا
لا تتوقع أن تجد ما يفيدك في كتاباتي
فالمقصود منها أولا هو راحتي
لذا لن تجد النظام
لن تجد أفكار مرتبة يمكن الاستفادة منها
لأن الغضب والقلق ينبغي أن يطرح كما هو، لا كما نريد
***
إنني الآن ارتاح،
ويفترض أن يبرد إيقاع ما أكتب مع مرور السطور
لإن الكتابة علاج
بل هي أفضل وأرخص علاج
إلا إذا كان هناك من يحاسبك عليها
فعندها قد تدفع حريتك ثمنا لعلاجك
لربما تدفع حياتك
ولكن لا يهمني إن دفعت حياتي
فأن أموت مرتاحا أفضل بكثير من أموت غاضبا

Rien ne provoque plus facilement ma colère que mon impuissance face à la douleur de qui j'aime.

photo prise par : farid
[ Ajouter un commentaire ] [ 11 commentaires ]

# Posté le mardi 10 février 2009 11:16

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:44

ofabdo en mode : oublié par tt le monde

ofabdo en mode : oublié par tt le monde
.
.
.
●
●
●
●. . . les gens te parle . . .●
● te disent je t'aime ●
● συ méme je t'adore ●
● ιls disent ... qu'ils tiennent a toi ●
● puis du jours a lendemain ... il t'oublie complétement ●
● comme si tu n'avais jamais exister ... ●
●
●
●
.
.
.
photo prise par :ghazi zakri
[ Ajouter un commentaire ] [ 19 commentaires ]

# Posté le mardi 14 octobre 2008 14:34

Modifié le jeudi 05 novembre 2009 09:48